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个人取名的原则
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个人取名的原则
姓名学是一个系统的学问,人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音,其实,并非如此简单,一个好的名字应该兼顾以下十一个方面的要素:
一、生辰八字之喜忌
人的出生时间,是人类遗传基因学的重要体现。一个人能否有所作为,与八字中阴阳五行相生相克的配合有着直接的关系。从大的范围而言,我们能生存的地球在不停地运转,我们所处的天体不停地变化,这种星球间不断的位置变化,使各星球与地球的引力关系也随之不断地改变。所以每个人在出生时,均受到不同的天体引力的作用,也就产生了因出生地不同、出生时间不同而气质、性格不同,因而命运也各不相同。地支中的十二个字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,就是反映木星绕地球一周需十二年的真实记载,它象征了木星每年所在地球的位置。从小范围来说,一个人的生辰八字,就是出生时间的真实记录,从这一信息中,记载了每个人的磁场与大宇宙磁场相对应的关系,通俗地说就是记录了人一生的吉凶祸福。虽然每个人的出生时间不可能改变,但生辰八字中的五行生克制化的关系,会随着人们后天的环境变化而变化。
当然,凡事均有一个度,任何先天与后天的关系都存在着量变与质变的辩证关系。气质选择你的成长环境,环境造就你的性格,性格决定你的命运,这是关于人的出生时间的决定论。但是,人们可以改变环境来改变自己的气质和性格,从而改变自己的命运。也就是说人的行为改变环境,行为可以改变命运。改姓名就是人的一种能动的行为,通过姓名学的原理,选择一个适合个体磁场的信息符合,达到改善个体环境磁场的效果,最终改变个人的命运,趋吉避凶。
在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以,后天取名,在这过程中的作用排到第四位,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。 在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中,否则,将杀人于无形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
二、出生年干
一生人出生的年干,就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材,枝繁叶茂,首先要坚实的 基础,要有发达而扎根于土的根系,这就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁叶茂。 在取名时,千万不可伤其根:年干。并在此基础上,还应多于呵护,多于照料,才能这 棵生命之树经风雨吹打而不折不挠,经阳光雨露而枝繁叶茂。 例如,1984年出生的人,当年为甲子年,甲为阳木,如其不受损并得以照料,该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时,字型中不可见刀、剑、斧等字型,因为利刀伐木,不利成长。又:甲庚相冲,字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土,又“甲”与“己”合,故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
三、生肖属相与字型
十二属相,是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息,不同的能量,我们祖先则 用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达,这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力,属于天文学的知识体系,所以它有着十分科学的理论依据。在取名时,应根据当事人的属相,在数理五行字型等基础上综合考虑。 例如:属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来,老鼠就与人类生活结下不少 “恶缘”,人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街,人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈,喜阴暗之地,喜夜间出没,喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗(也有狗拿耗子之说)、怕蛇。在十二地支中子鼠为水,方位在北方子鼠与午马相冲,子鼠与未羊相害。鼠与牛=,与申(猴)辰(龙)三合。 所以,属鼠的人在取名字时,应首先避开“马”、“午”等字型偏旁,如“骏”“杵”,因 为子午相冲;应避开“羊”、“未”等字型,因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型,因子为水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“曰”、“光”字型,因为老鼠见光危险多。如“曰、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型,因为这些字型有蛇形,蛇吃鼠。如:“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如:“犬、犲、苗”等字。 老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃;宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安 全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”,因为老鼠排行第一,可称王,象征权力和威严,象征贵人运旺,财运好,处处顺畅。宜用“ ”“示”“采”等型,如“彩、布、级、帏、礼”等字,象征老鼠喜欢披彩,华丽其身。其余属相类推。
四、字义词意
凡在取名时,人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名,望子成龙,乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是,姓名一般只有三个字,而其中的姓是不可以轻易改变的,从我们民族的习俗而言,你姓什么,就象征你继承谁家的祖宗香火,随父姓,即属于父亲这边的血脉;随母姓,即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字,要表达出父母的这种希望寄托,确实不易。
首先要选字吉祥健康,意义好;其次是组成词组后的词意要好,要连惯,要吉祥; 既不可太俗太露,又不可牵强附会;既要寄于厚望,又要寓意深刻;既要型美义美,又要音美艺美。
其次,在取名时,应避开一些过于丰满,过于缩小的字型,如艳、卜字。
在取名时,要充分考虑意象,力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍 妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文化,有自己的道德、伦理和价值观,取一个不中不洋的名字,缺乏亲和力,不利于建立良好的人际关系。再说,我们汉字,有着形、义、音美,在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意,洋味名字纯粹求读音,没有词意可言,也会给人怪异、不舒服的感觉,从而影响到一个人的运气和事业。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的 名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理,给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、賾等。中国文字是象形文字,人们不解字象,何解人象。一般而言取名用生僻字的人,多数性格孤独、内向,不善交流,在社会上声誉受损,个人发展多有阻碍。
在取名的文字取义方面,可取以下意义:1、学识渊博;2、济世安民;3、智力超解;4、事业有成;5、财源广进;6、姿容俊美;7、幸福美满;8、健康长寿;9、一帆风顺;10、品行高尚;11、名望卓越;12、意志坚强;13、慕古贤良等等。
五、读音
读音好的名字,能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时,姓名应易读易记,朗朗上口,好听响亮。
1、声母的配合:应几个不同的声母组成字(词)组,忌三个字同一声母。如:江姓,如:“江海涛”,该名就较有特色,三个字均带三点水,字义又为水,气势宏大,读音为江的声母J,海的声母H,涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”,则三个声母都是J,实在不好读。
2、韵母的区别:姓名的韵母也应加以区别,否则不雅。如:王姓,如叫“王玉华”,则读音较好;但如果叫“王商广”,则韵母都是“ang”,不佳。
3、谐音:谐音有两重意思,一是与本地方言的谐音,二是与普通话的谐音。如:张世光,就较好听,但如果姓“杜”,就是“杜世光”与“都死光”谐音;“王君智”比较好听,但如果姓“韦”,叫“韦君智”,就与“伪君子”谐音。当然,如能将此谐音巧用,则也能起到很好的积极作用,并且寓意深刻,发人深省,如:“潘峰”,与“攀峰”谐音,有攀登高峰之意;“文彦博”与“文渊博”谐意,有学富五车,才高八斗之意。
4、音调:所谓音调就是指平仄,我国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平,三、四声为仄。同是平音不响亮,同是仄音太沉重。应平仄配合,读起来才朗朗上口,好听好记。
六、数理
文字由笔划数构成。自古以来,数都被人们当作是事物发展的规律。尤其是在科学昌明的今天,任何事物及其变化都可以用数来表达,天体的变化,地球的运转,均可用数来表达。故有“大数已定”“劫数难逃”等说法。所以说数理的好坏,将直接影响到人的脾气性格,身体健康甚至运气。
其二,数理中同样含有阴阳五行之理,五行相生则凡事通达,所谋易遂;五行相克,则多生阻隔,多生障碍。故中医不句话说:痛则不通,通则不痛。相克则痛、痛则不通,则对人的身体健康甚至命运发展产生不良影响,五行相生,再加上数理吉祥,就能给人带来好运气。
其三,数与波在一定条件下能起到互相转化的作用。例如:今天的手机通讯,数字电视等,都是数与波的互换。吉祥的数理就能产生吉祥的电波,吉祥的电波作用于人,被人吸收后就能给人带来好的运气。再说,一个姓名在人们曰常生活中,其被人叫喊时,就产生特定的声波。这种电波、声波都是一种能量,都有好坏之分,其所产生的结果也各不相同。
由此可见,数理在姓名学中,占到极其重要的地位。在取名改名时,千万要避开一些凶险不吉的数理,如:4、9、10、19、20、34等,皆为凶数。而1、3、5、6、11、13……等,均较吉祥。一个名字取得好,就能起到趋吉避凶的的作用。
七、阴阳
在数理中,奇数为阳,偶数为阴。在取名时,笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中,纯阴不发,孤阳不长。就仿佛我们人类,假如都是男人而不见女人,或都是女人不见男人,就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时,纯阴纯阳都不利发展,不利命运。在中医理论中,阴阳失衡就会得病。中医治病,旨在调理阴阳,平衡阴阳。所以,阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例,阴阳阳,阳阴阴最吉;阴阳阴、阳阴阳次吉;阴阴阴、阳阳阳最凶,余此类推。
八、五行生克与八字配合
姓名学中的数理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。其中奇数为阳,偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为:1、2为肝胆系统,3、4为心血管系统,5、6为脾胃消化系统,7、8为肺等呼吸系统,9、10为肾、泌尿系统。五行相生,则象征凡事通达血气流畅;五相相克,则象征凡事阻隔,做事不顺,身体不佳。
例如:倪伟平,此名的五行配合为“木木土”,在不考虑生辰八字的前提下,两木克一土,此人必患脾胃等消化系统疾病;假如在其八字中,也是是木旺土衰,则可知其消化系统方面的确良疾病还较严重;假如在其八字中,土旺木衰,则此名又能助木抑土而起平衡作用,身体健康。 在取名时,应根据其生辰八字的特征,再依据此阴阳五行的配合,就能取到一个既利发展,又利健康的好名字。
九、姓名卦理
八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉, 预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何曰发生何事。
十、姓名与父母的生肖
根据十二地支相生相克,相刑相合,相冲相害的理论,在小孩取名时,要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的,则因子午相冲,这小孩的姓名中就不能带“子”字,如:“孜、字”等;不能带“丑”字,因为丑午相害;如“牧、牡”等;不能带“马、午”,因为“午午”自刑。
十一、不能与父辈同字
在取名时,应将家中长辈的名字列在一边,小孩取名一般而言不能与父母、祖父母,舅舅等同字,以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况,可巧妙化解此类问题,使小孩起名带有纪念意义,如父亲名叫“王大海”,小孩则可取“王敬海”,则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。 如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素,再在此基础上或以成语为提纲,或以古诗词为内容,或以古圣贤为楷模,或以某种吉祥之意为追求目标,就一定能取一个较完美的好名字。 祝您有好名,祝君有好运!
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如何改名
辩证地来看,取名是常例,是每一个人一生都要经历的;改名是特例,不具普遍性。但是,改名实际上也是取名,只不过原来的基础不是“一张白纸”,而是原本就有一个名字。改名的事例,古往今来实在不少。
孩子刚生下来或小时候取名,自己不能参与意见大多由父母家人以及亲戚朋友决定。如此取出的名字,能并不一定为孩子所喜欢,也不一定能体现出个人的性情和抱负。改名的情形是比较复杂的。有的是纯粹不喜欢过去的名字而改用新名。在前些年以至现在的乡村,人们还有给孩子取丑名的习俗;孩子长大后,尤其是读书以后,觉得名字难听、不雅,因而重新取名;有时候是自己取,有时候则是父母主动请人帮助改名。生活中常常可以见到这样的情形:一个孩子本来叫铁蛋、么妹,到县里上中学回来的时候,却变成了志坚、文援。又比如,鲁迅先生的伯父本来叫“仲升”,北京话发音“仲升”与“众生”相同,众生又是被用来指称牲畜的,含有骂人的意味。所以他不愿意用,硬改了一个该是老大叫的名字伯升。
有人改名,不一定是因为原名封建、鄙俗,而想取一个更有意义的好名字,比如有的女孩子觉得萍呀,花呀的不够好,便换一个新名字,或者把名字中的这类字眼去掉,留下另一意义较好的。比如原慧萍,去掉萍字,改成单名一个“慧”字。这类改名,动机在于对美的追求,改名者力图使自己的名字与自己的审美追求以及社会普遍的美学理想谐调。
用准确、鲜明地表现名主抱负、志趣的改名,所占比例恐怕是最大的。父母、家人给孩子取名,往往离不开自己的感情以及对孩子的期望,而这些又并不一定能与孩子的情感愿望吻合,所以就有改名的事情出现。如武则天、李自成的改名就是如此。又如宋代柳开,年轻时候倾慕韩愈,后来改名为开,自以为能别辟路径,另开门道。近代女革命家秋瑾,原名秋闺瑾,小名玉姑。后来为了表示女子不甘落后抱负,去掉了名中的“闰”字,又自号“竞雄”、“鉴湖女侠”。一代画师徐悲鸿,原名寿康,有福寿安康的意思。为了提醒自己在困苦的环境中振翼奋进,他毅然将自己的名字改“悲鸿”,并自号“江南贫侠”。
时代风潮往往也是改名的原因之一。当思想文化的风潮像强劲东风吹来的时候,必然会对一些人产生影响,在他们的心头或吹起涟漪,或卷起狂涛。如清末的革命党人,投人革命队伍后纷纷改名,章太炎、蔡子民、胡汉民、汪精卫这些名字都是这种思潮的产物。胡汉民原名衍鸿,改名汉民,表示堂堂大汉之民。蔡元培本是前清进士、翰林院编修,字鹤卿;思想转变后,改字子民,表示为炎黄的孑遗之民。
二三十年代,西方的各种思想都吹到了中国,于是有人应“风”改名。著名作家巴金原名李芾甘,在巴黎留学时开始崇信巴枯宁和克鲁泡特金的无=主义,因此从二人名字中的首尾各取一字而成现名。教育家陶行知从少年时便殷服王阳明的知行合一说,故名知行。留美后,他受实验主义的影响,认为凡事并非知而后行,而应行而后知,于是改名为行知。
在当代,因时代的影响而改名的也不少,其中影响最大的时代风潮恐怕是文化大革命。当时,为了紧跟潮流、紧跟党,许多人取名或改名卫红、学青、学彪,女孩子取名武、斌等等。在那个年代,因为名字升天者有之,落地者亦有之。追求时代风潮取名、改名是可以的,但千万不要把名字“绑在政治的战车上”,否则,结局大多是可笑、可悲的。因为一旦潮流转向,这些名字又变得很不合适,于是又会有人要改名。
改名大多自觉自愿的,但也不排除被动的情况。汉语同音字较多,偶然地写了别字,又不好纠正,这样将错就错的名字也是有的。著名地质学家李四光的改名就是如此。李四光原名李仲揆,14岁时候,他赴曰留学,不小心在护照姓名栏里填入了年龄“十四”。护照是不能涂改的,于是他就将“十”字添笔改成“李”。但“李四”这名字不雅,他抬头一见“光被四表”的横匾,就在“四”字后加了一个“光”字。“四光”有“四方光明”的意思,算是个不错的名字。这种名字,我们每个人的生活圈里总能找到一两个。不过,这种被动改名并非名主始料所及,另外的情形则是非改不可。
在封建时代,皇帝、上司的好恶关系到一个人的身家性命。皇帝老子不喜欢的名字就得改。旧时,有个叫杨林的参加科举考试。有人说他的名字与反叛首领的名字相同,应当改名,否则怕考不中,于是此人只得改名杨上林。孙中山先生也曾因避祸而改名。孙中山原名文,字载之,因鼓吹革命,流亡曰本,为便于革命行动而改名中山樵。
此外,封建时代的避讳制度也迫使许多人改了名字。汉代蒯彻因避汉武帝刘彻改名通;晋代王衍因避成帝讳而改名夷甫,南齐萧道先避高帝萧道成先讳改名景,五代后唐的杨擅因名字的右半部犯明宗讳而改名光远……就改名的方法而言,常用的有如下几种。
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